Tück: Konflikt um Piusbrüder droht mit Weihe zu eskalieren

Der Wiener Theologe Jan-Heiner Tück erwartet durch die von der Priesterbruderschaft St. Pius X. (FSSPX) für 1. Juli angekündigten Bischofsweihen ohne Erlaubnis des Papstes eine Eskalation des Konflikts der traditionalistischen Gemeinschaft mit dem Vatikan. Eine unerlaubte Bischofsweihe wäre für Papst Leo XIV. ein "absolutes Worst-Case-Szenario", erklärte Tück in einem Interview der deutschen Wochenzeitung "Die Zeit" (Donnerstag). Der Papst habe die Aufgabe, "als Brückenbauer die Einheit der Kirche garantieren" zu sollen. Gerade deshalb könne er einen eigenmächtigen Schritt der Piusbruderschaft nicht hinnehmen.

Für den Theologen ist die Vorgangsweise der Piusbruderschaft "auf jeden Fall ein Affront". Der Generalobere der Gemeinschaft, Davide Pagliarani, habe den Papst im Februar um die Erlaubnis für die Weihen ersucht, anschließend jedoch ein Gesprächsangebot des Glaubensdikasteriums ausgeschlagen. Pagliarani praktiziere eine "Rhetorik der Konfrontation", die für die Piusbruderschaft seit ihren Anfängen typisch sei. Unerlaubte Bischofsweihen sind nach dem Kirchenrecht mit der von selbst eintretenden Exkommunikation belegt.

Problem nicht Liturgie, sondern Konzil

Besonders schwer wiegt für Tück die Weigerung der Piusbruderschaft, zentrale Reformen des Zweiten Vatikanischen Konzils (1962-65) anzuerkennen. "Der Streit um die Zukunft der Kirche ist ein Streit um die Deutung des Konzils", sagte er. Während das Konzil den Dialog mit anderen christlichen Konfessionen sowie mit Judentum und Islam gefördert habe, lehne die Piusbruderschaft diese Öffnung weiterhin ab. Nichtchristen würden seit dem Konzil "nicht mehr als Götzenanbeter" betrachtet, zudem habe die Kirche den christlichen Antijudaismus der Vergangenheit selbstkritisch aufgearbeitet.

Tück formulierte in diesem Zusammenhang scharfe Kritik an der Gemeinschaft. "Die Piusbruderschaft dagegen nennt Juden noch immer Gottesmörder. Sie verbreitet antiökumenisches, antijüdisches und antidemokratisches Gedankengut", sagte er. Wer die Reformen des Konzils grundsätzlich zurückweise, breche mit der jüngeren Tradition der Kirche und sei "somit nicht mehr traditionalistisch, sondern fanatisch und sektenhaft". Die Piusbrüder gebärdeten sich, "als habe der Heilige Geist 1962 die Kirche verlassen".

Zugleich wandte sich der Wiener Theologe gegen eine pauschale Gleichsetzung der Gemeinschaft mit der sogenannten "Alten Messe", also der außerordentlichen Form des Römischen Ritus zur Feier von Gottesdiensten. Nicht der alte Ritus sei das eigentliche Problem, "sondern ein Traditionalismus, der ab einem bestimmten Punkt der Tradition alles Neue kategorisch ablehnt". Darin bestehe eine "osmotische Durchlässigkeit zur politischen Rechten", die dort problematisch werde, wo sie antisemitische oder antidemokratische Züge annehme.

Dennoch warnte Tück davor, die Piusbruderschaft als Randerscheinung zu unterschätzen. Weltweit verfüge sie über hunderte Priester, Seminaristen, Ordensbrüder und Ordensschwestern. Ihr intensives Glaubensleben und ihre liturgische Praxis seien "gerade in Krisenzeiten attraktiv" - auch für Jugendliche - und stellten damit eine "Herausforderung auch für das wohltemperierte Christentum" dar.

Grenzziehung wahrscheinlich

Während Papst Leo XIV. Signale setze, den Gebrauch der alten Messe wieder verstärkt zu tolerieren, werde das Kirchenoberhaupt "bei den anderen Punkten umso klarer die Grenze ziehen". Bei den Reformen des Zweiten Vatikanischen Konzils gehe es "letztlich um das Selbstverständnis der Kirche heute", so Tück: "Franziskus hat die Reformen als 'unumkehrbar' bezeichnet, Leo als 'Leitstern für den künftigen Weg'".

Insbesondere eine politische Instrumentalisierung des Christentums lehne der Pontifex ab. "Wer die Krise der liberalen Demokratien überwinden will durch identitäre christliche Politik, hat in diesem Papst keinen Verbündeten", sagte Tück. Leo XIV. sei "ein Friedenspapst - und darin nötigenfalls auch streng".

"Credo" mit Klage über Verfall

Dass die von Tück befürchtete Eskalation durchaus eintreten könnte, lässt auch ein offener Brief schließen, mit dem sich die Piusbruderschaft am Mittwochabend an den Papst und die Kardinäle gewandt hat. Unter dem Titel "Katholisches Glaubensbekenntnis der Priesterbruderschaft St. Pius X. zur Erleuchtung der Seelen angesichts der modernen Irrtümer" wird dargelegt, woran die Bruderschaft glaubt und welche Neuerungen sie ablehnt.

Das "Credo" umfasst 154 Absätze. Es enthält ein Bekenntnis zur Glaubenslehre der katholischen Kirche, wie sie bis Mitte des 20. Jahrhunderts formuliert wurde. Weder in den 18 Seiten Text noch in den 127 Fußnoten wird je ein Dokument des Zweiten Vatikanischen Konzils zitiert. Ebenso wenig kommen die Päpste des Konzils oder seit dem Konzil vor. Der jüngste zitierte Papst ist Pius XII. (1939-1958).

Ein offener Begleitbrief dazu ist unterzeichnet vom Generaloberen Pagliarani. Ferner haben ihn seine Generalassistenten und Pagliaranis Vorgänger, Bischof Bernard Fellay, unterschrieben.

Der Text enthält Klagen über einen Verfall von Sitte und Moral und über aktuelle Zweifel an der katholischen Glaubenslehre. Dazu heißt es in dem Text: "Was von allen, überall und zu allen Zeiten als zum Glauben gehörend geglaubt wurde, darf weder durch irgendeine theologische Modeerscheinung, noch durch pastoralen Druck, noch durch diplomatische Notwendigkeiten, noch durch angebliche Anforderungen der modernen Welt geleugnet oder in Zweifel gezogen werden."

Die gegenwärtige Krise der Kirche wird mit den Worten beschrieben: "Die Verheißung Christi kann nicht scheitern: Die Pforten der Hölle werden sie niemals überwältigen. Ich glaube aber auch, dass es in der Geschichte der Kirche Zeiten der Prüfung gibt, in denen das Bekenntnis des wahren Glaubens stark geschwächt ist, in denen Irrlehren sich ausbreiten, in denen die Disziplin nachlässt und viele Seelen in die Irre geführt werde."

Absage an "moderne Irrlehre"

Zur gegenwärtigen Lage heißt es: "Ich stelle insbesondere fest, dass die modernen Irrlehren eine gewaltige Bedrohung für die gesamte katholische Ordnung darstellen und dass ihr Eindringen in das Leben der Kirche im Zuge des Zweiten Vatikanischen Konzils und der nachkonziliaren Reformen eine Krise von außergewöhnlicher Schwere ausgelöst hat."

Breiten Raum nimmt das Bekenntnis zur alten lateinischen Messe ein. Ein Treuebekenntnis zum regierenden Papst und seinen Nachfolgern fehlt. Stattdessen heißt es: "Unter diesen schmerzlichen Umständen kann ich ... nicht umhin, den Glauben zu bekennen, dessen Bekenntnis geschwächt wird; an die Tradition zu erinnern, die verbannt wird; die Moral zu verteidigen, die Liturgie zu bewahren und die Rechte Christi zu verkünden. In Treue zum ewigen Rom, das das von den Aposteln überlieferte Glaubensgut bewahrt, will ich dieses Erbe vollständig bewahren."

Quelle: kathpress