Lebenskunst

13.12. | 07:05 | Ö1

Lichtbringerin in dunklen Zeiten – Lucias wundersamer Weg vom Süden in den Norden Europas

Sie gilt als Licht- und Hoffnungsbringerin und wird gerade in der dunkelsten Zeit des Jahres gefeiert: Lucia, die das Licht, lateinisch „lux“, schon in ihrem Namen trägt. Bekannt ist die Heilige Lucia, deren Gedenktag der 13. Dezember ist, vor allem durch den schwedischen Brauch, demzufolge weißgekleidete Mädchen oder Frauen mit einem Lichterkranz auf dem Kopf durch die dunklen Straßen ziehen. Geboren wurde Lucia freilich um 300 n. Chr. in Syrakus auf Sizilien. In dieser Zeit der Christenverfolgung konnte man sich zur Religion des Christentums nur im Geheimen bekennen. Lucia wollte das auch öffentlich tun und wurde letztendlich zur Märtyrerin. Davor, so eine der Erzählungen, versorgte sie verfolgte Christinnen und Christen in ihren Verstecken in dunklen Gängen unter der Stadt mit Essen und Trinken und weil sie dazu beide Hände benötigte, trug sie einen Kerzenkranz wie eine leuchtende Krone auf dem Kopf. Die Verehrung von Heiligen, gerade von Märtyrer/innen, verbreitete sich durch Missionare und Klöster rasch und weit – so ist Lucia schließlich in Schweden „angekommen“. Und auch in Österreich ist ein Brauch am „Lucientag“, der vor der Kalenderreform der Tag der Wintersonnenwende war, zu finden: Im Burgenland sollte der Lucienweizen als Orakel am Midwintertag einen Blick in die Zukunft ermöglichen. Lena Göbl hat zu Lucia recherchiert.

Von der Frucht des Weinstocks und dem Segen des Ewigen – Besuch in einer koscheren Vinothek

Lichterfeste allüberall – und die Menschen scheinen sich mehr denn je nach diesem Licht zu sehnen. Während sich die große Mehrheit hierzulande – unter anderem mit Adventkerzen – auf das Lichterfest Weihnachten vorbereitet, beginnt das jüdische Lichterfest Chanukka, das „Tempelweihfest“, heuer am Donnerstagabend, 10. Dezember. Acht Tage dauert es, jeden Tag wird eine Kerze mehr am Chanukka-Leuchter gezündet und erinnert damit an ein Wunder, das sich der Überlieferung zufolge im Jahr 164 v. Chr. im jüdischen Tempel von Jerusalem ereignet hat. Inhaltlich hat Chanukka mit Weihnachten nichts zu tun – sieht man einmal davon ab, dass beide Feste Hoffnung und Zuversicht vermitteln sollen. Und doch: Beide Feste werden im Familienkreis gefeiert, bei beiden Festen steht gutes Essen hoch im Kurs – und auch gutes Trinken. Im Judentum bedeutet das Wein – koscheren Wein selbstverständlich. Was viele große Städte nicht haben – in Wien gibt es das: eine koschere Vinothek. Brigitte Krautgartner hat ihr einen Besuch abgestattet.

Ich grenz noch an ein Wort und an ein andres Land – Inselbücher für Inseltage

Jedes Buch ist eine Art Insel, sagt die Autorin und Germanistin Ingrid Pfeiffer – und: Feiertage sind Inseltage, besonders dann, wenn man, so wie jetzt, zwar mit Menschen verbunden sein, aber nicht unbedingt unter die Leute gehen soll. Unter dem Motto „Ich grenz noch an ein Wort und an ein andres Land“ aus Ingeborg Bachmanns Gedicht „Böhmen liegt am Meer“ hat Ingrid Pfeiffer ein langgehegtes Projekt realisiert. Sie, die jahrelang im Forum Katholischer Erwachsenenbildung tätig war, hat sich unter lesenden Freundinnen und Freunden umgehört, welches Buch sie auf die einsame Insel mitnehmen würden. Ein einziges Buch, nicht etwa für eine Urlaubsreise, sondern für ein langes Sein auf der Insel. Aus den Antworten hat sie für LEBENSKUNST einen Radioessay verfasst.

Gehüllt in den Mantel der Gerechtigkeit – Bibelessay zu Jesaja 61,1-2a.10-11

Den Armen frohe Botschaft bringen, die heilen, die gebrochenen Herzens sind, den Gefangenen Freilassung ausrufen und den Gefesselten Befreiung: Von diesem umfassenden sozialen Wandel erzählt jene Textstelle bei Jesaja im Alten oder Ersten Testament der Bibel, die in der katholischen Kirche am dritten Adventsonntag auf dem Leseplan steht. „Gaudete“, „Freut Euch“, so wird dieser Adventsonntag bezeichnet, der am Beginn der zweiten Hälfte der Adventzeit steht und damit für so manche und manchen das Geburtsfest einer großen Hoffnung stärker in den Blick nimmt. Gedanken vom katholischen Theologen und Bibelwissenschaftler Josef Schultes.