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Kopftuchstreit: Glettler warnt vor "Krieg der religiösen Symbole"

Innsbrucker Bischof: Verbot würde eine Religion an den Pranger stellen - In Klassenräumen bei entsprechender Schülerzahl neben Kreuz auch anderen Glaubenssymbolen Platz geben

28.01.2020

Gegen eine weitere Befeuerung der Debatte über das muslimische Kopftuch wie auch gegen dessen Verbot an Schulen hat sich der Innsbrucker Bischof Hermann Glettler ausgesprochen. "Ich glaube nicht, dass das Kopftuchverbot an den Schulen eine notwendige und geeignete Maßnahme ist, um die bestmögliche Entwicklung und Integration von Kindern sicherzustellen", erklärte der Bischof in einer Stellungnahme für die "Tiroler Tageszeitung" (Dienstag). Er wolle zudem keinen Krieg der religiösen Symbole, erst recht da das Kopftuch gar kein solches sei, sagte Glettler.

 

Das Kopftuch sei vielmehr "ein kulturelles Zeichen", befand der Tiroler Oberhirte. Seine "tendenziöse Deutung als Erkennungszeichen für einen politisierten Islam" führe jedoch dazu, dass es ideologisch aufgeladen werde. Die von der Regierung geplante Ausweitung des Kopftuchverbotes auf Schülerinnen bis 14 Jahren werde wohl als "Bevormundung" empfunden, was nachteilige Folgen für die Betroffenen haben werde, warnte Glettler. "Suspekt" sei ihm auch die dahinterstehende Absicht: "Wollen wir wirklich eine Religion an den Pranger stellen? Das gefällt mir weder in der Schule noch anderswo."

 

Schule müsse Ort der Einübung eines Lebens in einer freien und demokratischen Gesellschaft sein, unterstrich der Innsbrucker Bischof. Auf gute religiöse Bildung und pädagogische Begleitung komme es dabei viel mehr an als auf die "Fixierung auf ein Stück Stoff". Das Kopftuch selbst sah er als neutral an, auch seine Großmutter habe immer eines getragen. "Für viele Musliminnen sind Emanzipation und Kopftuch auch kein Widerspruch, sondern Ausdruck kultureller Identität", so Glettler, Nachsatz:

 

Die Gleichstellung der Geschlechter ist und bleibt ein Grundrecht.

 

Anders als das Kopftuch sei das Kreuz sehr wohl ein eindeutiges Glaubenszeichen, differenzierte der Bischof. "Darüber hinaus ist es auch ein Symbol für Vergebung und Liebe." Probleme mit dem Kreuz etwa in Schulklassen hätten Muslime jedoch ohnehin kaum: Angriffe gegen dieses kämen "zumeist nicht von Muslimen, sondern von Atheisten". Der Bischof meinte, bei entsprechender Schülerzahl sollten neben dem Kreuz auch andere Glaubenssymbole in einem Klassenzimmer Platz haben dürfen; auf diese Weise müsse nicht die Religion der Minderheit auf ihr Zeichen verzichten, begründete er dies.

 

 

Quelle: kathpress

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