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Expertin: "Mit der Bergpredigt wirtschaften" funktioniert

Direktorin der Katholischen Sozialakademie, Holztrattner, erinnert in "Furche" an Sozialethiker Schasching, demzufolge Wirtschaft sach-, aber auch menschen- und gesellschaftsgerecht sein müsse

18.01.2018

"Mit der Bergpredigt wirtschaften?": Das kann durchaus funktionieren, sofern Gewinnmaximierung um jeden Preis nicht das Prinzip des Handelns ist, betont die Direktorin der Katholischen Sozialakademie Österreichs (ksoe), Magdalena Holztrattner, in einem Beitrag für die aktuelle Ausgabe der Wochenzeitung "Die Furche". Der Vorwurf, der hohe ethische Anspruch der Bergpredigt sei in der Ökonomie wie auch in der Politik nicht umsetzbar, stimme zwar, wenn ausschließlich operative Tätigkeiten wie etwa Controlling in den Blick genommen werden. Er stimme aber nicht, wenn anerkannt wird, dass Wirtschaften auch Kriterien der Menschenwürde und des Gemeinwohls entsprechen muss, so Holztrattner.

Wirtschaft müsse im Letzten immer dem "guten Leben" aller Menschen dienen. Die ksoe-Expertin erinnerte an die vom legendären österreichischen Sozialethiker und Papstberater P. Johannes Schasching (1917-2013) verwendete Formel, wonach stets sachgerecht, aber auch menschen- und gesellschaftsgerecht zu wirtschaften sei.

Akteure, die dies beachten, könnten etwa Firmenbesitzer sein, "die nicht primär eine maximal hohe Börsennotierung anstreben, sondern ihre Firma ökologisch und sozial nachhaltig führen und den wirtschaftlichen Standort - und damit Arbeitsplätze - in der Region erhalten". Auf einer niedrigeren Ebene nannte Holztrattner Abteilungsleiter als Beispiel, "die in ihrer Sandwichposition den oft von oben auferlegten Druck nicht kalt an ihre Mitarbeiter weitergeben", sondern unter Einbeziehung aller Betroffenen eine für alle gute Lösung suchen.

Die Erde sei nicht einigen wenigen - meist reichen, weißen Männern -, sondern allen Menschen gegeben, zitierte Holztrattner Papst Franziskus. Damit komme auch allen Verantwortung für dieses "gemeinsame Haus" zu. Werde dies missachtet, komme es zu schon von Johannes Paul II. kritisierten "Strukturen der Sünde": Dann nämlich, wenn Macht- und Profitgier zu Menschenverachtung, Menschenrechtsverletzungen und Umweltzerstörung führen.

 

 

Quelle: kathpress

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