Wie "katholisch" sind die 1500 katholischen Universitäten?

Über den Anspruch des Katholischen im akademischen Bereich denken gerade Experten auf einer Tagung an der Päpstlichen Universität Gregoriana in Rom nach

Päpstliche Universität Gregoriana

(Radio Vatikan) „Katholisch“ – so nennen sich etwa 1.500 Universitäten in aller Welt. Aber wie „katholisch“ sind sie tatsächlich? Über den Anspruch des Katholischen im akademischen Bereich denken gerade Experten auf einer Tagung an der Päpstlichen Universität Gregoriana in Rom nach. Mit dabei: Thomas Frauenlob von der vatikanischen Bildungskongregation. 

„Gerade am Beispiel der Universität Eichstätt- Ingolstadt zeigt sich, wie ambivalent oder wenig definiert der Begriff „katholisch“ ist. Es gibt unterschiedliche Vorstellungen von „katholisch“. Für die einen, in Mitteleuropa und vielleicht gerade in Deutschland, bedeutet „katholisch“ fast eine Bedrohung für die Wissenschaft, als würde hier die Freiheit von Lehre und Forschung in Frage gestellt. Das ist aber keineswegs so, die Freiheit von Lehre und Forschung ist ein Grundelement jeder Universität. Für die anderen hingegen ist katholisch nach ihren Vorstellungen ein Ort, den ich suche, der eine Geborgenheit bietet und die Vorstellung, dass es hier klare ethische Konzepte gibt, eine klare Grundhaltung zum Leben, ein christliches Menschenbild vertreten und die christliche Schöpfungsordnung betont wird. Dinge, die unterschiedlich aufgefasst werden können.“

Was eine katholische Universität ausmache, sei vom Vatikan aus „relativ weit“ festgelegt, so Frauenlob: Schließlich stünden katholische Unis in aller Welt „in unterschiedlichen historischen Zusammenhängen“ und „auf unterschiedlichen kulturellen Hintergründen“. Wichtig sei aber, dass Studenten an einer Katholischen Universität wüßten, „auf welcher geistigen Grundlage diese Einrichtung steht“.
 
„Wir setzen gerade in christlich geprägten Umfeldern voraus, dass die Menschen genau wissen, was katholische Positionen sind. Das war vor 30 Jahren vielleicht mehr gegeben als heute, und so stellt sich die Frage, ob man nicht die Idee eines Studium generale, d.h. eines Grundlagenstudiums, stärkt, sodass die Studierenden den geistigen Horizont einer solchen Einrichtung besser verstehen können.“