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Professor für Patristik und Kirchengeschichte an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Paris-Lodron-Universität Salzburg, Gründungsdirektor des ZECO – Zentrum zur Erforschung des Christlichen Ostens der Universität Salzburg; u.a. ehem. Vorsitzend
© Michaela Greil/MIG-Pictures e.U., Michaela Greil

Winkler: Kirchen müssen "Charta Oecumenica" mit Leben füllen

Salzburger Dekan und Kirchenhistoriker betont Dynamik und Praxisbezug des ökumenischen Dokuments - Neue "Charta Oecumenica" betont Zusammenarbeit statt fertiger Einheit

08.11.2025

25 Jahre nach ihrer ersten Unterzeichnung haben Europas Kirchen die "Charta Oecumenica" in einer überarbeiteten Fassung neu verabschiedet. Das Dokument mit dem Untertitel "Leitlinien für die wachsende Zusammenarbeit zwischen den Kirchen in Europa" soll den ökumenischen Dialog in veränderten gesellschaftlichen Rahmenbedingungen vertiefen. Der Salzburger Theologe Dietmar Winkler betonte gegenüber Kathpress, die Neuauflage markiere einen realistischen Zugang zur Ökumene, der "Kirchen in ihren je eigenen Traditionen und Kontexten ernst nimmt" und "Einheit nicht als Zustand, sondern als fortschreitender Prozess" versteht. Aber nur wenn die "Charta Oecumenica" gelebt werde, könne sie die Kirchen Europas in eine neue Phase ökumenischer Zusammenarbeit führen, fügte Winkler hinzu.

 

Seit der Erstunterzeichnung der Charta im Jahr 2001 hätten sich die politischen und gesellschaftlichen Rahmenbedingungen in Europa tiefgreifend verändert, erklärte der Dekan der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Salzburg. Neue ethische, technologische und geopolitische Herausforderungen verlangten heute nach gemeinsamen Antworten, "nicht nur entlang der Konfessionsgrenzen, sondern zunehmend auch innerhalb der einzelnen Kirchen".

 

Kirchen hätten erkannt, dass sie - trotz Glaubwürdigkeitsverlust - Teil der säkularen Gesellschaft seien und ihre Mitverantwortung aktiv wahrnehmen müssten, um relevant zu bleiben. Die neue Charta biete dafür einen Rahmen, "insbesondere in den Bereichen Schöpfungsverantwortung, Friedensarbeit und Armutsbekämpfung". Sie rufe zu Gastfreundschaft, Schutz vulnerabler Menschen und zur Abwehr gesellschaftlicher Polarisierung sowie der politischen Instrumentalisierung des Christentums auf.

 

Zugleich trage die Charta der religiösen Pluralität Europas Rechnung. Begriffe wie "kanonische Territorien" seien angesichts globaler Migration überholt. So verändert laut Winkler die Präsenz sogenannter Migrationskirchen die "christliche Demographie" nachhaltig. Als Beispiel nannte der Theologe die Ostkirchen, die im Gegensatz zur katholischen und evangelischen Kirche, kontinuierlich anwachsen.

 

Mit der in Rom unterzeichneten Charta liege ein Dokument vor, "auf das man sich berufen kann und das als verbindende Grundlage für weiteres gemeinsames Handeln dient". Nun heiße es, das Papier auch umzusetzen, konstatierte Winkler: "Wenn das Papier nicht lebendig wird, bleibt es de facto wirkungslos." Verbindlichkeit entsteht laut dem Ökumeniker erst, "wenn die Charta nicht nur unterzeichnet, sondern auch umgesetzt, in kirchlichen Strukturen integriert, von den Ökumenereferaten der Diözesen aufgegriffen und eben auch bis in die örtlichen ökumenischen Arbeitskreise einfließt."

 

Kirchen, die bereits partizipativ gearbeitet hätten, würden sich dabei leichter, andere müssten "erst einmal erklären, was die 'Charta Oecumenica' ist und dass es nunmehr eine Neuauflage gibt". Auch für Österreich wäre es wünschenswert, wenn der Ökumenische Rat der Kirchen (ÖRKÖ) das Thema aufgreife und in konkrete Schritte übersetze.

 

 

Quelle: kathpress

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